大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于世界各地特色建筑作用的问题，于是小编就整理了3个相关介绍世界各地特色建筑作用的解答，让我们一起看看吧。
教堂的作用是什么？
教堂的作用意义：
1，中世纪的欧洲教堂，是建筑结构和装饰艺术效果融为一体且高度统一，具有实用和象征意义，起到宣扬***教教义的目的，能更深地控制、***信徒们的思想感情，使人威慑于宗教神权之下，做一个顺从的“上帝的臣民”。
2，初期的教堂建筑是在传统的巴西利卡式建筑上展开的，这种建筑物是长方形的，周围有列柱和回廊。但是到后来人民奉献给教会的亿万颗赤诚的心和智慧，突出地体现在他们所创造的罗马式和哥特式建筑艺术之中。
3，***教美术主要表现在教堂建筑装饰，因为教堂是***教唯一的活动场所，所以从教堂建筑风格，教堂内外的雕塑、壁画、镶嵌画、玻璃窗画等装饰都贯穿着宣扬和解释教义的功能。
北京的天坛、地坛、日坛、月坛分别是用来做什么的？
北京的天坛、地坛、日坛、月坛，都是做祭祀用的。
中国古人信仰大自然的超人力主宰作用，以为天和地决定了人类的一切。所以，天和地都值得敬畏，都需要祭拜，以表达敬意，换来对人类的善待。
所以，古人修建天坛来祭祀上天，修建日坛祭祀太阳，修建月坛祭祀月亮，修建地坛祭祀大地。不仅如此，古人还修建了先农坛来祭祀主管农业丰收的神仙。每到一年固定的时间，皇帝就会率领文武大臣到这些地方祭拜祈福。所以，这些场所都建在都城北京。
北京的天坛、地坛、日坛、月坛分别定居在以＂紫禁城＂为中心的东西南北四个正方向，是明清时期皇帝祈天祭地之场所，过去每年春夏秋冬四季皇帝都要在这里举行隆重祭祀活动，以求＂政通人和，国泰民安，风调雨顺，万事如意。＂同时以此教化文武百官和普通黎民百姓，以达个人＂万岁＂之目的……
解放后，国家***把这些地方列为重点文物保护单位，从此成为了全国人民的美丽乐园……。
北京除了天坛、地坛、日坛、月坛之外还有一个地方如今天天人山人海，如波似涛完全可以称之为＂人坛＂了——天安门广场雄伟的《人坛》……
准确的来说，天坛、地坛、日坛、月坛以及先农坛，和在一起称为“北京五坛”。“北京五坛”按照故宫的方位来看，日坛在故宫以东、月坛在故宫以西、地坛在故宫以北、天坛在故宫以南偏东、先农坛在故宫以南偏西。
这五坛，大多与我国古代的祭祀礼制有着紧密的联系。而根据史料记载，我国古代的祭祀最早可以追溯到夏商时期。
天坛，位于北京市东城区的永定门内大街的东侧。始建于明朝永乐年间，是我国目前现存最大的坛庙建筑群。天坛原是明朝与清朝两代帝王举行祭天与祈求五谷丰登的场所。
地坛，位于北京市东城区的安定门外大街。始建于明朝嘉靖年间，原是明朝与清朝两代帝王举行祭祀地神--皇地祇的场所。
日坛，位于北京市朝阳区朝阳门外的东南方向。始建于明朝嘉靖年间，原是明朝与清朝两代帝王举行祭祀太阳神的场所（古人将太阳称为大明之神）。
月坛，位于北京市西城区。始建于明朝嘉靖年间，原是明朝与清朝两代帝王举行祭祀月神的场所（古人将月亮称为夜明神）。
先农坛，位于北京市西城区。我国自古以来都重视农业，传说古代有教百姓耕种的农神，称之为先农。在明朝永乐年间修建先农坛，用以祭祀农神，清朝也延续此礼制。
需要补充的是，在新中国成立之后，“北京五坛”陆续经过了修缮。除过先农坛现在成为博物馆之外，其他四坛成开辟了供游客游览的公园。
北京的天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛并称为“北京五坛”，这五个地点是明清时期皇帝祭祀神灵，祈祷丰收太平的重要祭祀场所。
祭祀是古代王朝最重要的活动之一，在西周时期就有“国之大事，唯祀与戎”的说法。到了明清时期，皇帝为了能足不出户的完成祭祀活动，在北京修筑了“北京五坛”。“北京五坛”根据名称的不同，祭祀的对象也各不相同。
天坛是“北京五坛”中地位最高的一个坛，天坛始建于永乐十八年（公元1420年），占地面积273万平方米，比紫禁城的面积还要大，是当今世界上面积最大的祭天建筑群。天坛最初的作用是祭天地，在地坛建立之后，天坛便不再祭地。
除了祭天之外，天坛还有祈谷和求雨的作用。天坛的祭祀仪式一般都在农历的初一和十五进行，祭祀的时间在早上太阳还没有升起的时候。在祭祀的前一天，皇帝会带领着百官来天坛行礼，以求神灵的庇佑。
地坛在“北京五坛”中的地位仅次于天坛，是五坛中的第二大坛。地坛主要祭祀“皇地袛神”，也就是后土神。后土是我国古代传说中著名的女神仙，是***开天辟地后大地上产生的第三位神仙，传说中后土掌管阴阳，生育万物，因此被称为大地之母。
祭祀后土神的过程非常的繁重，皇帝要下跪七十多次，扣头两百多次，因此每当皇帝步入老年的时候，祭祀后土的仪式都会派遣皇子代替。因为祭祀是***的大事，能够代替皇帝祭祀天地的皇子，大多更有机会继承皇位。由于祭地仪式非常的繁重，参与祭祀的人难免会出现错误，在清朝时期还出现过亲王因为祭地被革职的事情。
中国每个地方都有塔，古人建塔有什么用呢？
宝塔为什么能镇住邪气、护佑一方？毒师只讲一点冷知识，这是一般人都不知道的干货。
道法自然，人与这个自然界是相通、相似的，地球上的树木相当于人体的毛发，河流相当于人体的血液，岩石相当于骨骼，土壤相当于肉……
古代的人生病的时候，尤其在中暑、痹症（人体闭塞不通、不排汗等情况）的时候，会拔火罐。
古代发生瘟疫的地方，会被认为邪气、毒气或瘴气太重，也需要给地球“拔火罐”。
对了，塔就相当于那个罐子，将地上的邪毒拔除。所以你看到哪里有塔，就基本可以判断，在古时候，这里曾经发生过大型瘟疫。
至于文化、宗教上的实用功能，那都是后来增加上去的。
古人建塔有什么用？当然是为了让儿子听话啦！只要手上托着一个塔，那立刻就有了父亲的威严。就算像哪吒那么叛逆的儿子，见到托塔天王也会变成爹宝男。
塔这个建筑最初是从印度传过来的。在印度那里，塔的作用其实就和坟头没有什么区别。
塔的作用就是把修行者的尸骨、骨灰或者舍利等放到里面，然后供人对其进行膜拜而已。
由于塔是安葬修行者的建筑，所以传到中国以后，塔这个建筑形式也就具有了镇邪避祟的法力。于是很多煞气很重的地方，就建上一座宝塔来镇住它们。
最初的那些塔都是实心的建筑，后来结合了中国的亭台楼榭的样式，这才演变成现在我们常见的空心的样式。
随着这种空心的塔出现，塔发挥的作用就越来越大。
塔是一个地方最高的建筑，人们隔着很远就能看到那座塔。这就像现在很多城市修建的摩天高楼一样。于是塔就成了那个地方的一个标志性建筑。
由于塔超越与其它建筑的高度，人们登上塔之后就可以俯瞰到整个城市，同时也可以对城市以外的地方进行观察。
人们登上塔顶，就可以传递很多信息，这对于管理一个城市是十分必要的。对于外来军队的到来，也能起到安全预警的作用。
正是因为塔对于一个城市有着十分重要的作用，所以很多地方都会修建塔这样的建筑。
塔、阁，碑楼，小时侯常见，塔是实心，阁是空心，碑楼有石牌。
小时候在乡下农村，有些地方有塔，据说是"补庚事"，就是补不足风水之气，具体也不大详细，说镇妖邪也是这个意思吧。还有人说"南蛮子"使的法术下的"镇物"，也是忌″风水"之意吧？只是老年人传说，没有任何记载性依据。村南方低(村北高)有文昌阁。什么意思也没注意，从字面上讲，讲文风，出人才的意思。邻村的"文昌阁"完整，四周有圆孔门挺好看，后来才拆了。我们村的"日本鬼子"给拆的砖拉走建炮楼了，小时候只是剩下个高高的实心土塔，踩着脚窝吃力的能爬上顶峰。偶尔还梦中梦见回忆起那个与伙伴们爬塔的经历。
现在都不见了，此题勾起许多童年乡村的景貌，荒野纯真。
塔作用多了。塔依据建筑样式，所建在地点不同，用料不同，大小高矮层数不同，其作也是不同的，不同塔，有不同的作用，不是塔塔作用一样的。塔有样式的区别，有藏物不同的区别，作用不同的区别，用材不同的区别，排位不同的区别等。如排位上有孤立式的，对立式的，排立式的，专立式等形式的，共中孤立式的最多见。如用料上有火烧砖做，有石做的，有用木做，有用沙泥土砖做的，有金银铜铁玉做的。作用上有说，人住屋，神住塔，所以塔是不住人只住神的，塔是神的屋，塔是神的象征。神是万能的，能量大得很，可以造福于人，可以为人降妖镇魔压煞除怪。所以许多地方建塔之用意，就是想起镇邪除妖制魔压煞的作用。在河湾山坳建塔其作用常如此。俗言，天王盖地虎，宝塔镇河妖是也。
佛教善用塔，有佛之地，几乎都有塔，佛从印度传入，已与国道儒合而杂糅，所以道儒也利用这一点，还扩大延伸了塔的功用，也使塔的样式多样化。佛塔，多是用于存放高僧尸骨的，到了道家那里就变成神住的屋，是神的象征了，到了儒家其变的作用就更多了。到了术数风水择吉上，作用更广泛了。
现在看来，登上塔顶层，可以望远，饱览风景，在军事上可暸望了解敌情，能及时发现与报警。建在岛上礁上的多是灯塔，可以引航引渡作用，建在名山上的成了地方的象征，有不少是风水景观塔，一起景观作用，一起镇邪制妖作用，达到驱魔压煞，聚气聚能效果。建塔是很有讲究的，塔成八角，象征八卦八面八方代去全方位了，空间全占了。用数也很讲究，塔层数必单，三代表多，九代表阳最大，五是阳中，七是周期，用数是非常讲究，不可乱用的，用单不可错用双，天单地双是有规矩的。
到此，以上就是小编对于世界各地特色建筑作用的问题就介绍到这了，希望介绍关于世界各地特色建筑作用的3点解答对大家有用。
