大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民族特色建筑设计理念的问题，于是小编就整理了3个相关介绍民族特色建筑设计理念的解答，让我们一起看看吧。
明孝陵运用了什么陵宫布局设计和建筑形式？
明孝陵“前朝后寝、前方后圆”的
陵宫布局设计和方城明楼
宝城宝顶等建筑形式
沈阳市的清福陵、昭陵
因此被誉为中国帝陵发展史上的一座里程碑
陵园主体建筑由一圈竖式长方形陵墙围着,内横隔两道墙垣,分成三个院落:入三孔文武方门至孝陵 殿门(现已改为御碑殿),门两侧建东西走向的隔墙(墙现不存,砌口仍在)，为园内第一个横式长方形院落， 第二个院落呈一正方形,面积最大,正中是建成于洪武十六年五月甲子的孝陵殿 (北京称棱恩殿,即用于 祭祀的享殿),这是孝陵工程在《大明实录》中唯一的记载。大殿规模空前,在三台基座上为十楹九间、进深五间结构的建筑;东西两侧各建 l5 开间的庞房。进三孔殿北门和东西建一道横向高培(现仅开中孔,高墙 完好),就是园内最后一个院落,呈竖式长方形,古树参天,无地上建筑,仅有一微坡单孔大石桥,以北面雄 伟的方城，明楼和方城东西砖雕精美的八字墙而成为第三院落的后墙.方城正中为一道隧道,拾级而上可达明楼;楼后便是呈圆形的高大宝城,城内,城内便是下埋朱元璋夫妇、上培土呈覆釜状、内植松万株养鹿千头的宝顶.加上从大金门为起迄点,向东西延伸,以包围整个紫金山、长25.5公里称"红墙"的外郭，形成禁区。
明孝陵依山势自然走向为依托，,山低往高,曲线推进,呈“ ”形,一些学者认为,其弯曲的神道之所以出现,主要原因有以下几种可能:一是因为陵宫前对梅花山,梅花山古称孙陵岗,是吴大帝孙权的陵墓所 在,朱元璋曾说过要孙权这条好汉为他看大门,所以神道不得不改直行弯 ;二是朱元璋是农民出生的皇帝,做事不拘成 法,勇于创新,在陵寝建筑上也别出心裁，并讲求人工与自然地势的相互配合，神道弯曲势所必然。
明孝陵寝主体建筑包括文武方门（即正门）、享殿、方城、明楼、宝顶（即崇丘），皆按传统的中轴线配制，并筑有围墙。明孝陵“前朝后寝、前方后圆”的陵宫布局设计和方城明楼、宝城宝顶等建筑形式，开创了中国明清帝王陵寝建设规制的先河，被誉为中国帝陵发展史上的一座里程碑
主要回答两个问题:
1、布局设计--明孝陵***用“北斗七星”布局形式。七星的“勺柄”为玄宫之上的宝城、享殿，“勺身”为五龙桥、极星门、望柱，“勺头”是大金门、下马坊。
2、建筑形式--明孝陵明楼是一座五间殿堂建筑,下部为砖拱券承重墙体,上部则为木构屋面,属砖木混合结构。这种建筑形制在明代初年的官式建筑中较为罕见,同时,孝陵明楼作为明代开国皇帝陵寝首创之建筑形式,对后来明、清***陵寝建筑的发展具有深远的影响,研究它将具有很高的学术价值。
古建筑七大派系（苏、徽、京、赣、闽、川、晋），都有什么特点？
徽派建筑风格以民居、祠堂和牌坊闻名遐迩，集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，是中囯南方民居的代表。
②苏派建筑：山环水绕、曲径通幽
它存在了数千年的苏州园林中，自春秋战国时期人们开始追求，脊角高翘的屋顶，江南风韵的门楼，曲折蜿蜒，藏而不露，饲鸟养鱼、叠石迭景，堪称园林式布局的艺术典范。
在于它历经500多年传承而来的土楼，将生土夯筑技术发挥到极致，单体建筑规模宏大精细，地堡式建筑风格沿用至今坚固无比，既可防火防震，亦可御敌入侵。
在于它历经700多年演变而来的四合院，院落宽绰疏朗，四面房屋独立，大到皇宫王府，小到平民住宅，每一处雕饰，每一笔彩绘，都是北方文化的无价之宝。
⑤晋派建筑：窑洞、晋商文化
在于它气势恢宏的乔家大院，斗拱飞檐，彩饰金装，砖瓦磨合，城楼细做，六个大院三百多间房屋错落有致，展现出晋商的稳重大气，严谨深沉。
谢谢邀请！本人不懂建筑，说几句外行话吧。
徽派建筑，白墙黒瓦，屋顶上的隔火墙非常有特点，是积极的防护主义者。
京派建筑，***风范，是威严的霸权主义者。
赣者，江西也。长江流域，风起萍末，山水人家，是厚重的机会主义者。
闽派，以土楼土堡为特点，是报团取暖的闭合主义者。
川派建筑，依山傍水，古林修竹，是随遇而安的享乐主义者。
晋派建筑，以几个大院为典范，精雕细刻，是精细的守望主义者。
中国有哪些城市有着自己独特的建筑特色？
大同，就很不错！！！搞文物的专业人士都知道，地下看陕西，地上，就得看山西了，山西由于其表里山河的独特地形地貌，相对来说，在历史的变和乱之中，始终保持了很好的社会稳定性，才得以保存了这么多的地上文物古迹。大同和平遥是山西古建和文物的最好的代表，但是平遥古城距离现在太近了，虽然整体性[_a***_]的很好，历史感就不如大同了，甭管怎么着，大同可是建过‘都’的地方，而平遥只是‘城’。大同有几个载入中国古代建筑史的典型建筑，真是值得一书的，始建于北魏的云岗石窟，本来是当世仅存的两个健陀罗风格的佛教洞窟，由于另一个位于阿富汗的巴米扬大佛被***炸毁了，云岗石窟就成为唯一的健陀罗风格的石窟了，世界上，唯一的！这个可是很珍贵很珍贵的。华严寺，辽代***敕建的具有皇室宗庙性质的寺院，寺院里有个薄伽教藏殿，殿里面有一尊合掌露齿的观音菩萨像，被称为“东方维纳斯”，八十年代就上过邮票，精美的没法形容。善化寺，北方少有的唐代风格的古寺院，不过，它是在金代经历了一次重大的重修，因此，建筑风格又有了些辽金的色彩，总体上，大同的古建，是以古代北方游牧民族***为主而形成的，不可避免的就烙上了游牧民族的烙印，辽金时代，木匠的手艺是很精湛的，因此，留下的古建，尤其是木结构为主的古建，非常的出彩，这里面，最令人叹为观止的是应县木塔，当世唯一的木结构佛塔，就在离大同七十五公里的地方。辽金时代留下的古建，规格比较高的，保存完整的并不多，有代表性的基本都在大同一带，可惜呀，这些好玩意儿，没文化是欣赏不了的，不如山明水秀的地方游人如织，只能在砖家的眼里，才会绽放出光芒，至于这几年，大同的古城修复，虽然社会各方面争议很大，至少，整个老城范围内的旅游气氛已经很浓很浓了，有了这个古城和古城带来的旅游气氛，大同，终于像一个旅游城市了，对于一个老工业基地来说，这个转变，大同等的可够久的，最后，我想告诉全国的朋友们，大同还有一个很特别的地方，是这几年新建的，虽然新，但是，非常有特色，可以和北京天坛媲美，就是大同的明堂，过去老听父辈们说明堂明堂的，谁也没见过明堂，现在，这个传说里的东西真的被复建出来了，感谢耿彦波，他给大同留下最有价值的建筑，就是大同明堂，他这辈子不简单，做事有魄力，搞出了明堂！！！
到此，以上就是小编对于民族特色建筑设计理念的问题就介绍到这了，希望介绍关于民族特色建筑设计理念的3点解答对大家有用。
