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路易斯康的作品风格
1、那融结构、空间构图、装饰和设备管线与一体的三角形密肋楼盖，把勒·柯布西耶的朴野主义，奈尔维的装饰性结构等手法--现代建筑运动中最为人称道的精华，汇集一体。这一特色，由这时起成为路易斯·康的个人风格中重要的一个方面。
2、自然，宗教，音乐以及歌德、席勒等人的文学作品，自小即成为路易斯·康的精神食粮。因此，18世纪以后，德国资产阶级革命的思想主流--浪漫主义以及新柏拉图主义演变成存在主义，对路易斯·康形成了相当大的影响。
3、从现在空间组合的角度来看，康的作品难免显得比较古板。但在当时，康的作品是一种革命，这不在于他单纯地保持古典的构成或者是有了现代功能主义的激进，而在于他是折衷的——折衷主义的特征在他这里发挥得淋漓尽致。
路易斯康的作品评价
沿教堂街的立面，他小心翼翼地使之与原有的建筑在色彩、表面质感以及线面划分上保持统一，在建筑细部处理上简陋、粗糙，地位谦卑。从这一侧看，扩建部分犹若狗尾续貂。
康的建筑出现的年代，正值人们对那种干瘪无味、缺乏人情的“国际式”建筑产生疑问，青年建筑师在思考、探讨传统建筑价值的年代。康的设计受到后期现代派及野性主义者的欣赏和拥戴。
路易斯康的其它设计作品还有：耶鲁大学美术馆、Exeter图书馆、Salk学院、NormanFisher住宅等等。
路易斯康的三个设计理念
Order理论、光理念、服务与被服务空间。Order理论：Order是某种存在，无法用言语表达，但其中最重要的是一切都在自然中，自然的一切是它在宇宙的相，虽不可度量，不可解释，但是却无所不在。
遵守自然中的物性与本质—与砖的对话 遵守材料的特性，尊重物性，才能达到和谐之美。相信直觉 知识可以激发我们的直觉，直觉是可以培养的，领悟全凭个人的修为，无法与他人分享。
不错的 路易斯·I·康：秩序的理念 《路易斯·I·康：秩序的理念》分成三个部分：为了后面的更加复杂的工作，首先谈到的是康非常重要的早期阶段的建筑作品。
路易斯·康断言：“设计空间就是设计光”。光作为丰富多变的建筑素材，表现出极强的可塑性，它赋予了空间以不同的气质和意境。空间通过光和影与周围环境形成不同层次的交互作用，因而丰富了空间内外的知觉深度。
路易斯·康发展了建筑设计中的哲学概念，认为盲目崇拜技术和程式化设计会使建筑缺乏立面特征，主张每个建筑题目必须有特殊的约束性。他的作品坚实厚重，不表露结构功能，开创了新的流派。
这一特色，由这时起成为路易斯·康的个人风格中重要的一个方面。这种照顾历史环境，又竭力求新的二元的做法，显然是在两重压力下的风格复合--时代的压力和耶鲁这一具体环境的历史压力。
关于建筑师路易斯·康的介绍和生评
1、“建筑”却并不是完全为路易斯·康所赞赏的。路易斯·康在柯布其后探寻着自己的道路。他的作品被认为是超越了现代主义的不朽杰作。
2、路易·康的建筑风格受到柯布西埃启迪而投入现代建筑主流中，一如柯布西埃于《走向新建筑》所说：建筑是量体在阳光下精巧、正确、壮丽的一幕戏，光也成为康的建筑理论范畴。
3、路易斯·康在1***1年获得了此项殊荣，有评论认为，路易斯·康应当是这个时代的一位“建筑诗哲”。现代建筑师路易斯·康生于1901年。1905年，康的一家由波罗的海里加湾的爱沙尼亚的萨拉岛移民到美国。
4、路易斯·康（LouisKahn）1901年出生在爱沙尼亚的奥瑟尔（Osel）。1905年随父母移民到美国费城。1920~1924年在美国费城的宾夕法尼亚大学学习建筑，毕业后到欧洲考察建筑。1935年开设自己的设计事务所。
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