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家风是一种怎样的传统文化？
家风是中华民族传统美德的象征，良好的家风不仅警惕自己的家族，还会影响亲戚邻居，比如我们桐城六尺巷的故事，清潮宰相礼让的故事，宰相张英的家里因为邻居砌墙，要占用他家三尺地基，家人和邻居闹矛盾，千里迢迢修书给宰相，希望他出面要回三尺地基，在当时，别说三尺地基，就是一栋房子，宰相出面也能要回来的。没想到宰相深明大义，不仅不出面，还修书规劝家人，“万里修书只为墙，让人三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人接信后，主动让出三尺地基，邻居深受感动，也主动退让三尺，原来只有三尺宽的小巷变成六尺巷。宰相良好的家风不仅规范家人的行为，还感动了邻居。六尺巷的故事，直到今日仍然感动着无数的中国人，甚至外国人也为我们中国人的传统美德竖起了大拇指……
家风不止是礼让，还包括很多善良美好的因素，一个具有良好家风的家族，家人之间是团结互让的，婆媳，妯娌，乃至邻里之间的关系都是和谐融洽的。家风即是礼让，家风是善举，家风也是美德。
家风与世风，国风相对应。这个家严格来说是家族而不是家庭，更不是核心家庭。因为核心家庭的历史太过于短暂，还没有形成自己的文化传统。家族在中国的历史上，从有人以来就一直存在。只有在漫长的生存斗争和社会发展的洪流之中才会产生叫做家风的文化系统。因为文化是维护一个族群生存利益所必须的，它是有着非常现实和战略的意义。中国历史，从春秋战国以后，就再也没有产生大规模的姓氏。说明中国人群结构的基本稳定。也意味着这个民族血统的纯正。这样的民族，这样无数的家族，才能够支撑起一个文明。所以，世家大族的家风才是值得我们去研究的。至于家庭规范之类的，没有德高望重的祖宗作为权威的来源，对于子孙后代的规范是不会有什么广度和深度的。所以，所谓家风其实就是一个家族，一个姓氏在漫长的历史和生存斗争之中的信念系统，内部管理，经验传承在文化上的体现。 是我们国家传统文化当中非常核心的部分。整个华夏文明，所有的精华都需要靠家族动力去推动和实现。家风可以说是华夏文化的核心部件。怎么说都不为过。
家风也不能生搬硬套，只因环境及社会因素变忌，以前婆媳关系讲，，春天家婆面，一日变几变，现在年轻人不接受那一套，世界轮流转，家婆反看儿媳做人，再啰嗦，同你儿离婚，所以现在许多年轻夫妇离婚，，
***总书记曾指出，中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。借用这一思想于当下的家风建设，可以断言，中华传统美德文化是家风建设的“根”和“魂”。
自重拾家风的热潮涌动以来，人们对“家风”内涵的理解虽未达成共识，但一般都认为，“家风”是指家庭或家族成员在长期的生活中逐渐形成并代际相传的该共同体的价值观念、生活作风、生活方式、行为规范等的总和。“家风”是一个家庭或家族的风貌或文化，它以一种***的形态存在于特定家庭或家族的日常生活中。家风的主要功能，除了维系家庭或家族成员关系、增强其共同体的内聚力外，最显著的则是表现为价值观的教育与教化。通常，优良的家风是社会主流价值观的反映，是家庭或家族依据主流价值观，结合其共同体的需要和特性，而对成员旷日持久的无声要求。从文化传播和教育的角度看，它是主流价值观“接地气”和平民化过程，是主流价值观社会教化的特殊形式。
像之前很多颜氏家训，朱子治家格言等等，一个家族的衰败最为重要的就是家风家训。
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