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两汉时期的建筑风格有什么特点?
两汉时期出现了高层建筑。是这一时期建筑技术和艺术发展成果的代表,通常认为主要有阙和楼阁两种类型。
正门两侧的阙
“西汉时期高台建筑虽然流行,但由东汉起高台建筑逐渐减少,而多层楼阁大量增加。当时的楼阁建筑,每层都是一个独立的结构单元,直到宋、辽、金时期仍然是中国高层建筑的基本结构方法。”画像上的高层建筑往往直接建造在平地上,既与建筑技术发展有关,也与非宫殿的建筑类型有关。
可作望楼的阙
从现有材料看,阙这种建筑类型至迟在东周已经出现。《诗经·郑风·子衿》曰:“青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。”说的是青年在城阙上张望等候他(她)的恋人。除了城阙,由周至汉还有宫阙、墓阙、祠庙阙等,它们分别置于宫城、外城、陵墓和宗庙的入口处,标志这些建筑的重要性、礼制性。阙通常成对设置在入口两旁,中间留出道路,汉代刘熙《释名·释宫室》曰:“阙,阙(通缺)也。在门两旁,中央阙然为道也”,正是阙形制的简要说明。
山东微山县出土西汉二层楼阁画像石
除了阙这种建筑形式,画像材料中还有多层的楼阁建筑。与单层建筑相比,楼阁需要筑出二层、三层及以上的楼面,上下层梁枋与立柱之间的构架方式成为建造楼阁的技术关键。山东微山县微山岛沟南村出土的西汉宣帝至元帝时期(前73~前33年)画像石上的两座二层楼阁,山东费县垛庄镇潘家疃发现东汉画像中的三层楼阁,江苏铜山县汉王乡东沿村东汉永平四年(61年)的两层楼阁,江苏徐州睢宁县墓山一号墓前室发现的三层楼阁,都是两汉时期楼阁建筑的缩影。
山东费县垛庄镇潘家疃出土东汉三层楼阁画像石
画像中的楼阁常以楼板上下叠柱的形式表达楼层之间的连接,说明使用叠柱是常见的构造形式。但楼阁的屋身有上层小于下层、上下层大小相同、上层大于下层三种结构,应是不同支撑结构的外在体现,而楼层之间的结构过渡表现并不充分。
借助出土的阁楼和仓楼陶建筑模型,我们了解到高层建筑中还使用平座结构(暗层)和斗栱的承托技术,有的平座或斗栱外饰以腰檐,设计精巧。从描绘出楼梯的楼阁图像看,楼梯位置有建在楼内和楼外两种情况,楼梯数量有一道和两道。
衡阳市标志性建筑有哪些?哪个最能代表衡阳?
石鼓区的石鼓书院,三湘中的“蒸湘”二字,南岳区的南岳衡山,别具特色的衡阳鱼粉,地方综合性大学代表——“南华大学”,岳屏公园的抗战纪念城,衡阳雁去无留意中的“南归大雁”……
以上这些都可以称之为衡阳的代表,但唯一具有独一无二的的代表性标志,那就是我们衡阳人!
石鼓山的石鼓书院是石鼓区的标志,建于唐末,北宋四大书院排第二。长沙的岳麓书院排第三,石鼓书院比岳麓书院早163年。雁峰区的标志是,腾飞的大雁塔,座落在雁峰公园北门雁峰广场上,由冶金捐献,同时也是雁城的城标,其意义是非常重要的。王船山雕像是蒸湘区的标志。座落在华新开发区船山公园西入口处,蒸湘是三湘之一,是衡阳的别称。王船山是湖湘文化的开山祖师,代表衡阳是湖湘文化的发源地。望湘亭是珠晖区的标志。建于唐代,形梯台式,最高处三层,代表衡阳三千年的悠久历史,七十二翘角,代表南岳七十二峰,也代表湖南锦绣山川。另一说,珠晖塔是珠晖区的标志。所谓珠晖就是珠宝放光的意思,寓意衡阳东部城区财源滖滖,富裕绵长。
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