大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老中建筑风格的问题，于是小编就整理了3个相关介绍老中建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
湖南、湖北、安徽、江西，这四地民居建筑风格有什么不一样？
湖南民居中，土家族民居颇具特色：依山而建，俗称吊脚楼，其基本特点是正屋建在实地上，厢房除了一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑。正屋和厢房（吊脚部分）的上面住人，厢房的下部有柱无壁，用来喂养牲畜，堆放杂物。
江西赣南客家文化独具一格，客家围屋，又被称为“东方城堡”，是一种融祠、家、堡为一体，具有鲜明防卫特征的封闭式客家民居。
能图片解说就好点，去过黄山下的宏村，上饶婺源，南昌安义古村等，有共性，也有鲜明特点。还有一个，那些都是大户之家，真正的平民老百姓房子的建筑特点，好像没人对比，四厢八间之类，哪个厨房，哪个杂房？
徽派建筑确实还是很有名气的，特别是在安徽宏村地区的话，这个古建筑保持的非常完美。不论是徽派还是赣派建筑，都是历史流传的文化，所以还是有一定的审美特色的。
如果从当代这些地方的来看，现在江西的民居确实很漂亮，特别是农村房子，盖的好看，当然，我们湖南农村房子盖的也是可以的，其余两个地方的房子应该也不错吧。
我就说说我们湖南农村的房子，我们这边湘中，湘西地区以前的房子，以木房子居多，而湘西有吊脚楼，后来我们这的人说 ，我们那以前也是有吊脚楼的，只是后来都拆了。
像我们湖南省新化县的农村房子，我说的以前的老房子的话，就是红砖瓦房，有的是土砖瓦房，都是二层，盖的青瓦，需要流出不少屋檐，瓦顶还要做点好看的标记。
我们以前的房子是有天楼的，也就是二楼的上边还有半层，以前主要拿来堆稻草。这些墙在盖瓦之时，都要砌成扇形，也就是有几个扇形，就是几扇屋的意思，一般都是四扇屋才是完整的一栋房子。
汉代建筑风格是什么样的？
汉代建筑现在已经只剩下“遗迹”了，要了解它的建筑特点只能透过一些曾经存在过的东西去探究和分析，好在汉代建筑的遗存资料比较多，同时在一些汉代墓穴的壁画上也能窥探出这个时期建筑的特点。
提起汉代建筑，尤其是***的宫殿或者陵墓，都会有这么一个东西：
它的名字叫“阙楼”。
最早它就是作为宫殿的大门使用，同时这楼上可供人瞭望，故有防御性的作用。而到了汉代，阙楼的防御性功能减弱，倒是礼仪和等级性增强了，常用在宫殿、陵墓、祠堂的大门两端，一般为对称的建两个。
“阙”，意思就是“缺”，即两个楼之间的空缺，这空缺就是通道，供人行走。像未央宫、建章宫里都建有阙楼：
有的阙楼之间还用走廊相接，作为行走的通道。
汉代建筑，尤其是宫殿建筑，开始***用中轴线的模式，以此来体现皇帝的至高无上，最明显的就是未央宫的设计：
老北京的胡同文化有哪些特征？现在演变成怎样了？
可叹旧城改造，犹如毁墙焚楼，直至胡同消亡，已然魂魄无存。北京之胡同，东西南北意趣迥然。各色人等，宽窄纷入，抬头不见低头见，少不了的吆喝，免不了的礼仪，与上海的弄堂大相径庭。那边厢沪人是七十二家房客“赤膊”相见浑同一家，这边厢京人是唱诺作揖各具形态泾渭分明。传统文化蕴积，京城胡同尤甚。那曾经流光溢彩四合院里，春秋依稀在，冷暖谁人知？
北京的胡同绝不仅是城市的脉络，交通的衢道，它更是北京普通老百姓生活的场所，京城历史文化发展演化的重要舞台。它记下了历史的变迁，时代的风貌，并蕴含着浓郁的文化气息，好像一座座民俗风情的博物馆，烙下了人们各种社会生活的印记。从一个个大大小小的胡同院落中可以了解北京市民的生活，包括他们的生活方式、生活情趣和邻里关系。
北京城胡同纵横交错，是北京传统文化的根，留存了北京文化的记忆。胡同里居住的无数温暖的家庭让北京城更有温度。胡同里有北京城岁月的变迁，流留存了邻里的情谊。院落间紧密相连，天然形成了一种既热闹又和谐的人文氛围。在北京，胡同的意义早已超越了交通衢道本身，它更像是北京人生活的依托，北京城文化的脉络。
北京胡同的形成是随着北京城的形成而变化、发展演进的。民国初年，随着紫禁城的开放，行人才可以横穿东西长安街。到四十年代北京的街巷胡同已达3200多条。胡同名称从元朝开始形成胡同起，一直都只是靠人们口头相传，民国时期才用文字写成标牌上挂在胡同口。我们从胡同的名称上能够看到历史变迁的痕迹，并反映出社会风情。随着生活水平的提高，胡同的发展落后于时代，胡同里的生活设施逐渐老化，交通不便，街区各种生活设施落后，公共服务跟不上城市变迁，使胡同逐渐没落，在城市建设中许多的老胡同是去是留成了个大问题。为了发展现代化交通，胡同应该被改造。而胡同不仅仅只是建筑，更是我国历史繁衍的见证与文化的深厚积淀，所以应当适当保留。
目前，北京城区划定了二十余条胡同为历史文化保护区，像南锣鼓巷、西四北一条至八条等就被定为四合院平房保护区。北京胡同滋养了北京人，传递着北京文化的魂。
老北京胡同文化的形成
北京胡同由元朝形成，历经明清、民国及新中国建立，至今800多年。期间，见证了历史的发展，经历了众多仁人志士，一条条胡同构成了北京的历史与文化，每一条胡同都是一座文化民俗展览室，为此，形成了整个北京的大博物馆。
我认为老北京胡同文化特征主要表现以下几个方面：
名人故居：北京由于是国都的原因，胡同居住名人众多，如：张之洞、谭嗣同、李大钊、鲁迅、梅兰芳、***、胡适、陈垣......太多太多的名人增加了北京胡同的厚重感，在北京的生活了解他们的工作生活轨迹。
王府寺庙：北京清朝留下的各大王府，分布在各个胡同，通过王府了解历史的变迁，当年王公贵族的居住情况，看看当年的王府如何变成了协和医院、恭王府的奢华等等；北京由于历史的原因，当年几乎每条胡同都有寺庙，是百姓生活不可或缺的，当然像雍和宫、帝王庙、柏林寺、广济寺、白云观、清真寺等，了解北京四大寺院的形成与发展，更可以到胡同里看看小寺庙的现状。
会馆四合院：清朝时期，由于各地进京考试、办事，全国各地开办了会馆，类似今天的驻京办。会馆反应了各地的文化与发展，更有名人的足迹，如：***曾在湖南会馆工作过，鲁迅也在绍兴会馆写下名著，这些让人回味。四合院更是北京特有的建筑结构，从广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门、随墙门、西洋门等，了解北京胡同居住的等级和美妙的建筑，以及这些大门走出的人物，让你流连忘返。
老式建筑：穿梭在各个胡同中，你会看到老店铺、老洋楼、学府旧址等，让你感觉时间的跨越，沉浸在旧时光当中。看看各类风格的[_a***_]，巴洛克、哥特、罗马等建筑风格，反应其在中国的发展。
北京，每条胡同都有故事，奠定了丰富的文化底蕴，都值得你去走一走，看一看。
北京的胡同，由于历经城市的发展建设，由原来的3300多天，到今天也就800多条了，许多东西没有得到很好的保护，有些遗憾。但今天，北京重视了胡同的保护，在积极解决此类问题，恢复了一些名人故居、四合院、会馆等，效果不错。
期待北京胡同文化得到保护与传承。
到此，以上就是小编对于老中建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于老中建筑风格的3点解答对大家有用。
