大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于庞贝建筑特色的问题，于是小编就整理了2个相关介绍庞贝建筑特色的解答，让我们一起看看吧。
庞贝古城有哪些建筑？
庞贝古城有朱庇特神庙、阿波罗神庙、大会堂、浴场、剧场、体育馆、斗兽场、引水道等罗马市政建筑。
庞贝古城在当时属于中小城镇，但由于被火山灰掩埋，街道房屋保存比较完整，从1748年起考古发掘至今，为了解古罗马社会生活和文化艺术提供了重要资料。
庞贝古城的遗迹和壁画很多都直观描述“性”，那是不是意味着文明是从解放人性到约束人性的发展呢？
庞贝古城在意大利，1700年前的一场突然的火山爆发，毁掉了这个城市，整个城市也全被火山灰所复盖。
后来人们通过发掘，让这座古城重见天日，但许多建筑物上都有许多***裸地描述“性”的壁画。但这并不意味着社会的文明是从解放人性到约束人性的发展。
从原始社会开始，生殖崇拜就是一种习俗，它是原始先民们追求幸福，希望事业兴旺发达的一种表示，也表现在与生殖相关的器官的赞美与向往。
实际上后来许多文明古国都有这样的习俗，我国孔子也称“食色性也”，随着社会的发展，文明程度的加深，为了社会的稳定，对待“性”更加理性了，我们所说的“发乎情，止乎礼，”就是这个道理。
应该说，历史和潮流都是一种轮回。
细心的人会发现，每隔几年，本来不再流行的事物会重新开始流行起来。其实不单是潮流，所有的东西都是一样。
人类早期是比较率真、朴实的，不管是对待“性”还是对待生死，他们都用比较真实和淡然的态度来看待。随着人类社会的发展，人们对待以上两种事物变得越来越讳莫如深。他们要么避而不谈，要么闪烁其词，总之不愿意直接去面对。此时的人类社会是比较保守，封闭的，就像我们漫长的两千多年的帝 王时 代一样。
不过随着时代的进步，人类又开始重新正视这些自己以前避而不谈的东西了。因为坦然，因为自信，所以又可以重新面对它们。现在的我们，在面对“性”和生死的问题时，是比较放得开的，虽然不如原始人那么淡然，但至少已经可以毫无避忌了。
或许这就是哲学家所说的“大巧若拙，大象希形”，社会越是发展，越会返璞归真。
所以我觉得，文明应该是从放 任人性到约 束人性，再到解 放人性的一个轮回。
在欧洲性解放可谓两大批次。第一次就是在两千年前古罗马时代；第二次就是在上世纪七八十年代。每次解放都是在社会出现了严重的混交***之后，才出现严控甚至禁欲的。只是这第二次延续至今，混交***尤未结束，突出的难民问题及其比下去了…。而人性在这两千多年来虽有所变化，但有一点是有所强化了，那就是掠夺和扩张！二战前是欧洲、英国；二战后是美国，依旧是欧洲人为主，当然其中包括了欧洲人最为痛恨的犹太人。大***是犹太人编的喜剧，今天却成为他们一步步要实现的目标…。
古人云：饭饱思***，就是说当生产力发展到一定阶段了；人们才会想到与生产无关的***。本来当生产力低下，老百姓把***当成传宗接代的手段。所以不会去研究了。
当生产力发展也就是文明发展到一定水平，这时候人文还没发展。人们就开始研究***了。
人文的继续发展，人们就把***看成自己的隐私；不再大力宣传，而是讲究有节制的***了。
所以你说的文明是从解放人性到约束人性发展是有道理的
到此，以上就是小编对于庞贝建筑特色的问题就介绍到这了，希望介绍关于庞贝建筑特色的2点解答对大家有用。
