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国学和古代文学有什么区别?
谢谢文小姐邀请。国学和古代文学既有联系又有区别。先说国学。狭义的解释是以代表儒家思想的四书五经为主题的国家教育学子用的教材。当然其中代表我国诗词之源的《诗经》就是典型的古代文学作品。从广义的角度解释,凡是流传下来的有一定影响的古代文化都应看作是国学。当然也就包括古代文学了。
个人知少,试意给出:
华夏国学;政统传承;
古代文学;民间写兴,
至今华夏,永深源泉,
国文两派,多种分流。
国学为政,视为公认;
文学生活,写出私识,
中经脉络,国家共著,
续正弃误,互益同新。
谢头条家的文大小姐。
①概念:“国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指中华传统文化与 学术。历史上狭义上的国学,特指以“国子监”、“大学”为主的官学。从历史横向看, “ 西学东渐”之后,相对国外(西方国家)而言,泛指“中国传统思想文化学术”。如今我们常说的“国学”,准确来说是张之洞、 魏源等人倡导的“中学为体,西学为用”里的“中学”。简言之,就是东方中国的一切传统的历史文化。
②内容体系:以先秦经典及诸子百家学说为根基,涵盖两汉经学、 魏晋玄学、 隋唐道学、 宋明理学、 明清实学和同时期的先秦诗赋、 汉赋、 六朝骈文、 唐宋诗词、 元曲与 明清***并历代史学等一套完整的文化、学术体系。
③涵盖范畴。国学包括中国古代的 哲学、 史学、宗教学、 文学、 礼俗学、考据学、 ***学以及 中医学、 农学、 术数、 地理、 政治、 经济及 书画、 音乐、 建筑等诸多方面。 ③国学流派: 国学大体系由各个学派流派之学为支撑,主要学派有儒家、法家、道家、 墨家、兵家、医学、农家、名家等。
按中国古代文学发展历史轨迹,中国古代文学包括先秦两汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋代文学、辽金元文学、明代文学、清代文学等七个历史阶段。
中国古代文学以汉民族文学内容体系为主,也包括其他少数民族的文学体系。 按文学样式又分为经史子集、诗词曲赋、散文***等。
国学和文学概念都不一样。
先谈谈国学,古时候的国学仅仅是指“国子监的官学”,或是古代的学问。一般来讲,这种国学的分类无非就是经、 史、 子、 集四大类。
第一部分是经学。
经学即古人经典,四书五经。四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部。一般来讲,古人蒙学都是先教会认字,然后按四书到五经的顺序来学习。其中教人指认字的书则是《百家姓》、《千字文》等等(这部分后面还会提一下)。
第二部分是史学。
史学很好理解,就是讲历史的,如《史记》、《汉书》、《通典》、《资治通鉴》等等。
第三部分是子、集。
通俗点讲,子部就是开宗立派的大佬们的文集,如《韩非子》、《庄子》、《荀子》等等;而集部则是文学***,个人的文集叫别集,选编的文集则叫做总集,如《昭明文选》、《古文观止》等等。
以上是按“古人学问”作解释的国学,但实际上,历代学者对于国学的定义,还有一种非常靠谱的解释,就是能经世致用的学问便可称之为国学。如果从现在的角度出发,那么国学的定义就异常广泛了,包括了人文、自然、科学等等名目,甚至不仅仅拘泥于源流如何-----而且也没必要追源溯本,华夏文明本来就是大一统,传过来了,我用了,不就是自己的“国学”么?
到此,以上就是小编对于魏晋南北朝建筑结构图的问题就介绍到这了,希望介绍关于魏晋南北朝建筑结构图的1点解答对大家有用。