大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南朝特色建筑的问题，于是小编就整理了4个相关介绍南朝特色建筑的解答，让我们一起看看吧。
北齐建筑特点？
魏晋南北朝是我国历史上一个长期的分裂期，在这个漫长的时间里外来文化很多的融入了我国当时的文化中，古建筑在这一时期也是糅合了很多的外来文化色彩，虽然魏晋南北朝时间短，但是建筑艺术风格却是很具有特色的。在魏、晋、南北朝三百余年间（220～589年），中国建筑发生了较大的变化，特别在进入南北朝以后变化更为迅速。建筑结构逐渐由以土墙和土墩台为主要承重部分的土木混合结构向全木构发展；砖石结构有长足的进步，可建高数十米的塔；建筑风格由前引的古拙、强直、端庄、严肃、以直线为主的汉风，向流丽、豪放、遒劲活泼、多用曲线的唐风过渡。
在魏、蜀、吴三国至东晋十六国这二百年间（220～420年），建筑技术没有大的进步，南北方的宫殿等大型建筑基本沿袭传统做法。史载东晋建康太庙建于公元387年，长十六间，墙壁用壁柱、壁带加固，可知仍是土木混合结构建筑。当时北方比南方落后，南方如此，则北方可知。
南朝自齐开始，宫殿转趋豪华，官员和士大夫的第宅也曰渐侈大。梁建立后，经济繁荣，文化发展，在都城、宫室、塔庙诸方面都有大规模建设。北朝的北魏自平城迁都洛阳后，大力推行汉化，吸收中原地区魏晋传统和南朝在建筑上的新发展，建设都城、宫室并大修寺庙。南北朝中后期，南方、北方在建筑上都有所发展，在构造及风格上都出现较大变化，是以后隋唐建筑新风的前奏。
从现存汉阙、汉壁画、画像砖、明器中都可看到，汉代建筑的柱阑额、梁枋、屋檐都是直线，外观为直柱、水平阑额和屋檐，平坡屋顶，没有用曲线或曲面之处，风格端庄严肃。三国两晋时大多沿用汉代旧式，尚无重大改变。到南北朝后期，随着较大规模兴建宫室、寺庙活动的推动，木构架技术的进步开始出现变化和兴起。
常州特色建筑？
天宁寺：位于常州市中心，是常州最古老的佛教寺庙之一。天宁寺的建筑风格典雅，寺内的佛像和壁画都非常精美，值得一看。
神策门：是常州市的标志性建筑之一，也是中国现存最古老的城门之一。神策门建于唐代，是当时常州城的南门，门楼高大宏伟，是中国古代城门建筑的典范之一。
靖安寺：建于南朝梁代，是常州市的古建筑之一。寺庙内有一座精美的佛塔，塔身高耸入云，是常州市的标志性建筑之一。
东晋建筑特点词语？
因为东晋建都建康，而建康建筑风格是坊市有明显界限，以平房为主 孙吴时期，佛教已传到建业。南朝建康寺院达到五百余座，僧尼十余万人。寺院建筑金碧辉煌，壁画光彩夺目，雕塑精美生动。佛教文化在此得到长足的发展。 繁华时的建康，人口达二十八万户。梁末侯景之乱，城市遭到破坏，人口大量散亡，始呈萧条景象。陈时又加修葺。开皇九年 (589)，隋灭陈，除石头城（作为新置蒋州治所）外，把建康所有宫苑城池夷为平地。
为什么会有南朝四百八十寺？
根据史料中的描述，在刘宋时期（中国南北朝的第一个朝代）就开始在国家之中建造了大量的佛寺，数量达到了1913所。此外在萧梁统治的时期（南北朝的第三个朝代），修建佛寺的风气达到了顶点，以至于在当时社会上出现了大大小小2846所佛教建筑。
这些风格不一的佛教建筑也是当时南北朝时代最重要的建筑物，而且这些君王们不仅修建了数量众多的佛寺，还将国库中的大部分钱款用于装饰这些佛。就连是天子脚下的都城，都遍布着至少500多座佛教寺庙，可见当时的佛寺兴建的风气之旺盛。
在今天的南京，还存在着这样的一句俗语，那就是“出了南门尽是寺”。我们也可能从这句话中窥见在当时的南北朝时期，全国的佛寺数量是多么的庞大。而且在建康城中，最大的一座佛寺就是同泰寺了，这座也是梁武帝希望能够出家为僧的场所。
当时的梁武帝为了方便礼佛，于是便下令在都城修建一座佛寺，由此正对着皇宫宫门的同泰寺出现了。在这座寺庙之中，坐落着六个大殿以及十多个偏殿，而且也为佛像准备了供奉的佛塔，这些金身佛像每天都受到着来自君王和万民的敬仰。
但是这些佛寺的出现也给当时的百姓带来了苦难，因为佛寺是由统治者下令修建的，因此也受到了统治者的庇佑，于是佛寺里的僧人就开始雇佣廉价的劳动力去耕种，然后将食物高价出售给当时的百姓。于是就造成了这样的一种现象，那就是在金碧辉煌的佛寺背后，藏着来自劳动人民的辛酸。
到此，以上就是小编对于南朝特色建筑的问题就介绍到这了，希望介绍关于南朝特色建筑的4点解答对大家有用。
