大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于太湖建筑特色的问题，于是小编就整理了2个相关介绍太湖建筑特色的解答，让我们一起看看吧。
无锡太湖广场有哪些主要建筑？
太湖广场规划面积67万平方米，东临清扬路、西接运河东路，北抵永和路，南至图书馆一带。整个广场被太湖大道分割成南、北广场，经 下沉式地下人行景观通道相通。其主要建筑如下：广场北端为人民大会堂和市人大，大楼前方是可供万人以上***或举行盛典的礼仪市政广场；图书馆前为文化广场；东南角为清扬公园；西北角为生态绿地和工商大楼和行政审批中心。
建筑文化与地理环境有关系吗？举例说明？
建筑文化与地理环境密切相关
前言
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。对比古今中外人类建筑，无论亭台楼榭，还是庙堂店舍，无不与地理环境密切相关。我国是集建筑文化与地理环境研究之大成，对地理环境建筑与人居的关系研究之深，令其他国家难以企及的国度。个人看来，能够与中国建筑文化精妙尚可比肩的，唯有欧洲的德意志。半部《论语》治天下，一部易经传千年，中国传统文化博大精深，涵盖了建筑文化、地理环境文化，放射出璀璨光芒。传承千年历史，承载新的希望，让我们为构建人类命运共同体提供中国智慧、中国方案，贡献中国力量。
中国建筑文化与地理环境漫谈
关于家居建筑，中国最早可追溯到上古时期的有巢氏。传说此先贤为中国古代始祖之一，突出的能人，精巧的工匠，居功至伟，为历代后人传颂。正是他敏锐的发现、积极的践行、不断的改进，帮助人类掌握了建造房子的技能，提高了生存能力。原始的人类靠着家园的建设，躲雪雨风霜，避虎豹财狼、防蚊盯虫咬，调节自身与外部环境的温度差异，生活舒适度发生质的改善，于漫漫黑夜里迎来文明的曙光。有巢氏，帮助人们建筑房子，实现从无到有，被称为人类首位房产大亨，当之无愧！
说到地理环境，就不得不说中国上古的另一位始祖——伏羲氏——发明先天八卦的事情，这位先贤更是大名鼎鼎，他经过长期观察，以金、木、水、火、土五种自然界的物质，发明创造一一对应、相生相克及其与东西南北中的关系:
木的特性：日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达等作用或性质的事物，均归属于木。
火的特性：南方炎热,与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、作用的事物，均归属于火。
土的特性：中原,与土相似。古人称“土爰”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性；日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
水的特性：北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
中国的建筑文化中有两个比较典型的代表：徽派建筑和岭南建筑。不妨就以这两个建筑特点举例说明建筑与地理环境的关系。
徽派建筑以古徽州（现黄山市）为核心，以及其相邻几个地区的房屋为代表。当地的地理特点是山多林密，空地少。为满足居住的需求，所以房屋都就地取材，依山而建，成片设计。造成房屋与房屋间可预留的间距极小，甚至经常出现必须是共用一道公墙。由于房屋***用的是砖木结构，因此防火就显得尤其重要，为了减少意外发生，并殃及四邻。就在房屋与房屋中间修筑一条高墙，以此作为防火之用。也成为房屋间的界限和装饰，这就是最具徽派特色标志的马头墙。此为一例。
岭南建筑风格则以老广州的西关骑楼为典型。广州自古是商贾之地，天气不仅炎热，还潮湿多雨，对往来客商多有不便。于是西关大屋设计参照了欧陆和东南亚风格，将房屋前面的遮雨棚加宽外延，另在两侧加上两根的立柱作为支撑。如此一来，可以让客人舒服坐在底下，实现选货、避雨和遮荫功能，并与旁边具同样风格的建筑，连接成一条沿街而立商贸长廊，形成了独特的岭南骑楼的建筑特色。
由此也可以看出，建筑文化的形成和地理环境息息相关。
到此，以上就是小编对于太湖建筑特色的问题就介绍到这了，希望介绍关于太湖建筑特色的2点解答对大家有用。
