大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于东周特色建筑的问题,于是小编就整理了5个相关介绍东周特色建筑的解答,让我们一起看看吧。
东周春秋时期的宫室建筑?
高台榭,美宫室。春秋战国时期,盛行高台宫室,各国诸侯穷奢极欲,纷纷在高台上兴建大量壮观华丽的宫室,即所谓“高台榭,美宫室”,使高台建筑成为当时宫殿建筑的主要特征。
瓦在西周只应用于檐部和屋脊等重要部位,到春秋战国时才广泛应用于宫殿建筑;各诸侯国竞相建造高台宫室,“高宫室, 安阳殷墟商代晚期宗庙 美台榭”。
秦汉时期的建筑有什么特点?
秦汉时期的建筑特点是斗拱。
头拱结构,是中国建筑特有的一种结构,在立柱顶,额枋和檐檩间或构架间,从枋上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱,拱与拱之间垫的方形木块叫斗,合称斗拱。
斗拱的产生和发展有着非常悠久的历史,斗拱的实例最早见于战国时期中山国出走的四龙四凤铜方案。
东周时打破尊卑贵贱秩序表现?
西周才是典型的封建制度,春秋战国时期开始逐渐向中央集权制度过渡。
西周时期的阶层是按血统来划分的,是不可逾越的,或者说是难以逾越的,而自春秋时期开始,这种血统秩序逐渐瓦解,尤其是到了战国晚期,“资本”获取了话语权,社会阶层以个人掌握的包括财富在内的社会***来划分。
相比于血统,“资本”是可以通过家族和个人的奋斗来获取的。
礼崩乐坏是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述。在春秋中后期,由于生产力的发展导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面,具体表现在势力强大的诸侯开始变王田为私田,变分封制为郡县制,***不断下移,并纷纷制定自己的法律。这些都反映了奴隶社会正走向解体。
礼崩乐坏是对于奴隶社会礼乐制度逐步走向解体的描述,主要表现在四个方面:
1、经济上井田制逐步解体,出现了土地所有制及相应的赋税制度,如鲁国的初税亩,齐国的相地而衰租等等。政治上一些强大的诸侯开始建立直属于君王的郡县制,不再对土地进行分封。
2、各分封诸侯间征战不已,周天子无力阻止。
3、各诸侯,卿大夫僭用礼乐的现象十分普遍。
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汉代画像里出现的高层建筑是如何实现的?
两汉时期的高层建筑是这一时期建筑技术和艺术发展成果的代表,通常认为主要有阙和楼阁两种类型。
正门两侧的阙
“西汉时期高台建筑虽然流行,但由东汉起高台建筑逐渐减少,而多层楼阁大量增加。当时的楼阁建筑,每层都是一个独立的结构单元,直到宋、辽、金时期仍然是中国高层建筑的基本结构方法。”画像上的高层建筑往往直接建造在平地上,既与建筑技术发展有关,也与非宫殿的建筑类型有关。
可作望楼的阙
从现有材料看,阙这种建筑类型至迟在东周已经出现。《诗经·郑风·子衿》曰:“青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。”说的是青年在城阙上张望等候他(她)的恋人。除了城阙,由周至汉还有宫阙、墓阙、祠庙阙等,它们分别置于宫城、外城、陵墓和宗庙的入口处,标志这些建筑的重要性、礼制性。阙通常成对设置在入口两旁,中间留出道路,汉代刘熙《释名·释宫室》曰:“阙,阙(通缺)也。在门两旁,中央阙然为道也”,正是阙形制的简要说明。
山东微山县出土西汉二层楼阁画像石
除了阙这种建筑形式,画像材料中还有多层的楼阁建筑。与单层建筑相比,楼阁需要筑出二层、三层及以上的楼面,上下层梁枋与立柱之间的构架方式成为建造楼阁的技术关键。山东微山县微山岛沟南村出土的西汉宣帝至元帝时期(前73~前33年)画像石上的两座二层楼阁,山东费县垛庄镇潘家疃发现东汉画像中的三层楼阁,江苏铜山县汉王乡东沿村东汉永平四年(61年)的两层楼阁,江苏徐州睢宁县墓山一号墓前室发现的三层楼阁,都是两汉时期楼阁建筑的缩影。
山东费县垛庄镇潘家疃出土东汉三层楼阁画像石
画像中的楼阁常以楼板上下叠柱的形式表达楼层之间的连接,说明使用叠柱是常见的构造形式。但楼阁的屋身有上层小于下层、上下层大小相同、上层大于下层三种结构,应是不同支撑结构的外在体现,而楼层之间的结构过渡表现并不充分。
借助出土的阁楼和仓楼陶建筑模型,我们了解到高层建筑中还使用平座结构(暗层)和斗栱的承托技术,有的平座或斗栱外饰以腰檐,设计精巧。从描绘出楼梯的楼阁图像看,楼梯位置有建在楼内和楼外两种情况,楼梯数量有一道和两道。
到此,以上就是小编对于东周特色建筑的问题就介绍到这了,希望介绍关于东周特色建筑的5点解答对大家有用。