大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于道观建筑特色的问题，于是小编就整理了2个相关介绍道观建筑特色的解答，让我们一起看看吧。
道观的布局是怎样的？
概括来说，道教建筑常由神殿、膳堂、宿舍、园林四部分组成，其总体布局基本上***取中国传统的院落式，即以木构架为主要结构，以间为单位构成单座建筑，再以单座建筑组成庭院，进而以庭院为单元组成各种形式的建筑群。 神殿是道教活动的主要场所，常处于建筑群的主要轴线上，为整个建筑群之主体。大型宫观大多为成串纵向布置，是随地平面逐渐升高的院落。殿堂内设置神灵塑像或画像。膳堂建筑物包括客堂、斋堂、厨房及附属仓房，一般布置于建筑群主要轴线侧面。宿舍为道士、信徒及游人住宿用房，其布置较为灵活，常于建筑群的僻静处单独设院，有的还利用建筑群附近名胜古迹和奇异地形地物（如山泉溪流、巨石怪洞、悬岩古树等），配合建置楼、阁、台、榭、亭、坊等，形成建筑群内以自然景观为主的园林。 在道教建筑中，四者分区明确，配置适宜，联系方便，给人以庄严肃穆，清新舒适之感。此外，它还将壁画、雕塑、书画、联额、题词、诗文、碑刻等多种艺术形式与建筑物综合统一，因地制宜，巧作安排，具有较高的文化水准和多彩的艺术形象，从而增强了艺术感染力。建于名山的道教建筑，结合奇峰异壑、甘泉秀水以及参天古树等自然景观，灵活布局，运用各种独特建筑形制及建筑方法，建造出许多超逸高雅、玄妙神奇的道教建筑群。
永乐宫三清殿建筑特点？
永乐宫三清殿的建筑特点是按照“理”的卦象位置建造的。殿内的尺度、方位、阴阳、卦象是大型壁画理应遵循的外部条件和所承载的绘画要求，我们将永乐宫三清殿的墙壁方位结构即“位置”与壁画图载即“经营”的谋划结合起来理解“六法”之“经营位置”。
永乐宫三清殿结构上的显著特点表现在三个方面。第一是在柱网布置上改变了唐、宋以来形成的内外槽关系。三清殿有内，外两圈柱子，接近宋式的斗底槽，此殿的内槽柱网实际为面阔三间，进深一间，与宋式对比，其前部及左右侧各多退入一间二椽，将内槽缩小至神龛，这样扩大了外槽空间。这就区别于唐、宋以来殿堂型建筑外槽为一圈回廊，内槽为殿内主要内部空间，这是元代建筑一个重要、而不易被人发现的变化。 第二是在三清殿梁架结构中省去草架最下层各梁栿。这样承托四椽草栿的蜀柱直接立于明栿背上，形成明栿同时承托天花和屋顶的荷重，打破了唐、宋以来铺作层明袱仅仅承托天花，草架承托整个屋顶荷重的做法，从而使得殿堂型构架进一步简略化。 第三是三清殿斗拱用材小于宋式规定二至三个等级，使得铺作层高度在整个建筑的立面比例上有所降低，这种做法和唐、宋时期建筑在外形上有着明显区别。
永乐宫内分三道轴线在500米的中轴线上，自前至后，排列着山门，龙虎殿，三清殿，纯阳殿，崇阳殿除山门为清代建筑外，其余4座均为元代建筑，他们在建筑结构和形制上不仅继承了宋金时代的某些传统，而且还大胆的做了一些革新和创造，为后代建筑技术的发展开辟了新的途径。三清殿又名无极殿，奉道教中至高无上的玉清上清太清，三位尊神是永乐宫中最主要的一座殿，与该殿面宽期间晋升4800元单言集，奠定矗立在一个高大的台阶上，巍峨壮丽，关于全功，殿前舍大月台，词慢方砖，月台两侧附各设左台一个，上下各设踏到4条，这种月台的布局显然是根据道观，斋交时陈设供气和直视人员的活动而设计的。
到此，以上就是小编对于道观建筑特色的问题就介绍到这了，希望介绍关于道观建筑特色的2点解答对大家有用。
