大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国失去建筑风格的问题，于是小编就整理了4个相关介绍中国失去建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
中国传统文化逐渐流失原因？
中国传统文化太多，但有一点不能忘就是孝道。当今许多文化工作者，表面在讲历史讲文化，但过分偏重历史伟人的宣传，使过分宣传阴谋论，从而不择手段达到自己目的成为当今的行为潜在的动因。如果中国传统文化就是如何用计把别人打倒，如何功城侵地，还不如放弃，多用点心放在如何提高科技，提高科技水平是中国的出路，从农耕思维转向工业技术的提高。中国传统文化确有许多精华，相信这些精华己遗传一代又一代，也作为遗传基因会保存在中国人的生命里。
流失原因分析如下:
一，历史是一个大浪淘沙的过程。现在，中国已经进入现代化国家行列，现代化说白了就是工业文明时代，中国传统文化比较适合于农业农耕文明，传统文化就像一颗树，只有种植在农业文明的土地上，它才能生根发芽，开花结果，枝繁叶茂。比如儒家思想，专制主义，等级制，三纲五常，各式各样的限制措施，熟人社会等等思想与2000多年的封建帝王制是配套的，为古代中国的大一统社会做出了巨大贡献。
然而，现代社会需要明主，自由，平等，博爱，人口大规模流动，陌生人社会。专制主义、三纲五常的等级制度失去了根基，它不适应现代社会，失去了生存土壤，已经成为现代的阻碍，所以被社会抛弃了。
二，现代文明不是要抛弃所有的传统文化，而是要进行创造性继承和转化。比如，汉字，书法，绘画，建筑，艺术作品，***，太极拳等文化，佛教的禅宗思想，道家思想及道教文化，它们是一种超越时空，超越阶级的文化存在，我们可以直接继承。有的传统文化，我们要进行抽象性继承，比如先秦诸子的思想，比如墨家的兼爱思想，道家的尊重个性，追求自由，无为的思想，儒家的讲正义，诚信，入世，积极进取，有为担当思想等等。
中国传统文化的根是圣人道德文化，她并没有流失，只是人们私心贪欲的过度膨胀，让很多人迷失了自己，而封建朝代的士大夫文化，因其未到圣人境界，其内容往往有歪曲圣道之处，算不得是真正的中华传统文化，只有达到圣人境界的圣人们的经典，才是我们文化的源头，希望爱好中国文化的朋友们，追根溯源，把掘本质，真正明了圣人之旨，则传统文化必然让我们终生受益。
我喜欢说实话，不喜勿喷:
一，经历过那场运动之后，反封建的理念被扩大化了。那场浩浩荡荡的运动让人们分不清什么是封建糟粕什么是传统文化了。这一点不想多说;
二，改革开放以来，经济建设腾飞了，传统文化的传承建设跟不上经济发展的脚步。广大民众又受西方过度追求物质文明的思想的影响，传统文化得不到好的发扬光大;
三，目前文化市场貌似欣欣向荣，但繁荣中又夹杂着怪状奇葩，需要人们去识别良莠。
总之，传统文化的发展需要全社会多方共同去努力，去规范经营。
为何越来越多的年轻业主不选择中式装修风格？
为什么当下年轻人不喜欢新中式风格？
年龄和阅历决定的
现在的年轻人是消费的一代，他们在消费上明显是做加法的。喜欢什么赶紧下单收货，并且各种带各种卡也助长了他们这种消费的行动。而新中式显然是一个做减法的过程，它根植于中国的传统文化，讲究韵味留白。所以喜欢做加法的年轻一代与必须做减法的新中式，就像两条平行线永远都不会走到一起。
还有年轻一代“闹”，他们喜欢新奇喜欢追求***，甚至接朋引伴咋咋呼呼。而新中式则“静”，它沉静隽永。年轻的朋友们要跋山涉水之后方能体会其中的真谛。
（图片来自网络 侵删）
中式的装修风格整体都是以红木家具为主！有些陈旧的感觉！不符合年轻人的审美！不过现在非常流行新中式！在中式的基础上改良而来！看着也是非常上档次！而且没有中式的陈旧感！如果我的回答对你有帮助！望***纳！
大家都是觉得中式太传统了，总是喜欢新鲜的东西，而且欧式的居室不只是豪华大气，更多的是惬意和浪漫。完美的典线，精益求精的细节处理，给人带来不尽的舒服触感，实际上和谐是欧式风格的最高境界。同时，欧式装饰风格最适用于大面积房子，若空间太小，不但无法展现其风格气势，反而造成一种压迫感。当然，还要具有一定的美学素养，才能善用欧式风格。欧洲文化丰富的艺术底蕴，开放、创新的设计思想及其尊贵的姿容，一直以来颇受众人喜爱与追求。新古典风格从简单到繁杂、从整体到局部，精雕细琢，镶花刻金都给人一丝不苟的印象
这个现象有几方面的成因：1⃣️现代的审美标准，基本上以欧美为主流，标杆在欧美2⃣️年轻人性喜赶时髦，自然紧跟潮流3⃣️上世纪以来，中国传统文化受到严重的破坏，似乎涉及传统的都不受待见4⃣️相当一段時期中式设计沒有与时俱进，仍然停留在原地踏步，显得老一套5⃣️东方属木，性仁，西方属金，性烈。东方是慢的文化，求意景，轻具象，西方讲求視覺效果，线条比例，颜色配搭。现代的节奏急促，快餐文化盛行，凡事追求短、平、快，实用主义先行，人心浮躁，什么宁静致远，虚极静笃，曲则有情，都与现代年輕人不沾边6⃣️文化地位决定市场追求。当下中国文化开始受到重视，正在回归、重塑，但毕竟是新近的事，仍在低处，需要一定的時間才露出应有的份量。綜合上述几点，现代的年輕人选中式设计的不多。
湖南、湖北、安徽、江西，这四地民居建筑风格有什么不一样？
徽派建筑确实还是很有名气的，特别是在安徽宏村地区的话，这个古建筑保持的非常完美。不论是徽派还是赣派建筑，都是历史流传的文化，所以还是有一定的审美特色的。
如果从当代这些地方的来看，现在江西的民居确实很漂亮，特别是农村房子，盖的好看，当然，我们湖南农村房子盖的也是可以的，其余两个地方的房子应该也不错吧。
我就说说我们湖南农村的房子，我们这边湘中，湘西地区以前的房子，以木房子居多，而湘西有吊脚楼，后来我们这的人说 ，我们那以前也是有吊脚楼的，只是后来都拆了。
像我们湖南省新化县的农村房子，我说的以前的老房子的话，就是红砖瓦房，有的是土砖瓦房，都是二层，盖的青瓦，需要流出不少屋檐，瓦顶还要做点好看的标记。
我们以前的房子是有天楼的，也就是二楼的上边还有半层，以前主要拿来堆稻草。这些墙在盖瓦之时，都要砌成扇形，也就是有几个扇形，就是几扇屋的意思，一般都是四扇屋才是完整的一栋房子。
能图片解说就好点，去过黄山下的宏村，上饶婺源，南昌安义[_a***_]等，有共性，也有鲜明特点。还有一个，那些都是大户之家，真正的平民老百姓房子的建筑特点，好像没人对比，四厢八间之类，哪个厨房，哪个杂房？
湖南民居中，土家族民居颇具特色：依山而建，俗称吊脚楼，其基本特点是正屋建在实地上，厢房除了一边靠在实地和正房相连，其余三边皆悬空，靠柱子支撑。正屋和厢房（吊脚部分）的上面住人，厢房的下部有柱无壁，用来喂养牲畜，堆放杂物。
安徽富有皖南古建筑特色的是西递宏村，粉墙黛瓦马头墙。
江西赣南客家文化独具一格，客家围屋，又被称为“东方城堡”，是一种融祠、家、堡为一体，具有鲜明防卫特征的封闭式客家民居。
中国村庄是传统文化的载体，村庄消失，这些传统文化会消失吗？
实话实说，我并没有多少文化，今天确要谈文化，农村村庄的逐渐消失，放心吧，农村的传统文化不会消失。随着社会的不断进步和发展，改革的大潮会更加猛烈的波及农民，农村村庄会逐步合并而消失，并居生活势不可档。合村并居现在有阻力，但为了根本意义上的农业现代化，农民真正意义的富足，必然施行。为什么传统文化没有随村庄一起消失呢？
文化是物资的也是精神的，是道德，修养和生活方式。村庄是乡村文化的载体，农民在这判断是非，总结经验教训，整合更好的生存方式，推动农村的发展。具体讲有民风民俗，继承和传承，是非取舍等。农民随新房搬走了，文化会随之而迁徒。比如，中秋节总不能改在5月初5过吧。
农民搬到了新家，文化而随之而去，新房就成了文化的寓所。乡村文化被农民热爱，原因是没有城市文化的喧嚣和浮华，乡村文化是乡土、乡情和古朴的民风。搬到新农村后，载体发生了变化，但文化的魂是一样的，人们会更加倍的呵护珍惜她。
无论在哪里，文化都不会缺失；无论在何方，你都能听乡村的呼唤，归来吧，归来呀！
我是畅谈，深耕三农发有宜声音，欢迎关注评论，握手。
乡村全域旅游的建设和发展，为保留、发掘、研究、传承乡村本土文化提供了绝佳的机会。“全域乡村”和大家分享一下关于乡村旅游对传统文化影响的话题。
随着经济社会的发展，城镇化进程的加快，各种社会要素必然向城镇集中，人类从山上迁往山下，从山里迁往山外，从农村迁往城镇，是社会发展的必然，也是历史、文化发展的必然。
传统文化是通过人的活动来传承、发展和弘扬的，随着人类的迁移而迁移，这才形成历史上的文化交流、民族融合和传统承继等。包括中外文明的交流，不同民族的融合，地域文化的借鉴交流等等。
所以，村庄的消失，并不必然引起传统文化的消失。传统文化会随着人员的流动而流动，并在流入地进一步传承，继而融入新的元素进一步发扬光大，扩大了传统文化的传播地域，这对传统文化的传承反而是好事。
乡村振兴是国家大战略，与之相关的乡村大开发包括全域旅游、美丽乡村建设、沟域经济等等，叫法可以不同，但都是为了振兴乡村，发展乡村，美化乡村。
文化是乡村旅游之魂，传统村落和古老村庄是发展乡村旅游最好的载体。不论是自然风光、传统文化、农耕文明、传统民居还是非文化遗产，都是乡村旅游最宝贵的***。保留、发掘、研究、传承这些原汁原味的乡村味道就是最纯粹的“乡愁”，最浓厚的传统味道。
这也是发展乡村旅游最大的优势所在。
现在乡村旅游建设中出现了一些精品和典型，但也有一些失败的案例确实让人既心疼又心惊。
到此，以上就是小编对于中国失去建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国失去建筑风格的4点解答对大家有用。
