大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于黄墙建筑风格的问题，于是小编就整理了2个相关介绍黄墙建筑风格的解答，让我们一起看看吧。
黄顶红墙建筑风格？
1、五行说：在金、木、水、火、土五行中，***届土，土居中央，系万物之本，代表至高无上的权力，这就是***为***专用的原因。紫禁城多数宫殿的瓦顶，都用金***釉琉璃瓦覆盖，以显示无比尊贵。
根据五行相生相克理论，土赖火生，火多土焦，火能生土，土多火晦，而火为赤色，所以宫殿门、窗、宫墙多用红色，寓有滋生和助长之意，以示兴旺发达。
按照五行之说，南方属火。紫禁城南门叫“午门”，午门代表南方，又叫“凤门”，是神鸟朱雀栖息之地。火的颜色为红色，所以午门以红色高墙夺人视线，以示火旺。午门里的五座石桥，其望柱雕刻为火焰状，同样取南方属火之意。
2、传统文化说：在传统文化中，红色一直被视为喜庆的正色，寓意庄严、幸福、吉祥。考古学家发现，距今3万年左右的山顶洞人，已开始用红色装饰洞穴。
中国人崇尚红色，始于对炎帝和太阳的崇拜。据文献资料记载，周朝以后的宫殿，已开始普遍使用红色。紫禁城承袭以往宫殿的色彩美学，所以也使用大量红色，不只是宫墙，宫门、立柱、窗
通常***建筑***用黄顶红墙的建筑风格。通常是***的琉璃瓦，红色的砖墙。这与我国人对颜色的看法有关。***自古以来被认为是尊贵的颜色。“五行”学说认为，***代表中央方位（中央属土，土为***）。
唐代，***被规定为代表皇室的色彩，其他人不能使用。到了宋代，封建帝王开始***用***琉璃瓦顶，并一直沿袭下来。
红色被规为一种美满喜庆的色彩，意味着庄严，富贵。周朝（公元前11世纪）宫殿建筑就普遍***用红色，并一直流传下来。
因为，封建帝王的宫殿是最高统治者的活动场所，必须处处显示“至高无上”，“尊贵富有”，因此，绝大多数古代宫殿都是红墙黄瓦。
有关重庆的特色民居？
“巴渝文化遗产--重庆的吊脚楼重庆依山而建、两江环抱。由于地势的缘故,所有的建筑都需沿着山坡依次建造。 说到重庆人的“房〞,就不能不说到闻名遐迩的特色建筑--吊脚楼。由于长江、嘉陵江横跨城区,造就了两江四岸。因此,重庆的江边沿山坡处,到 处都有几根杉杆撑着的一间间四四方方的木楼,这就是吊脚楼。吊脚楼作为重庆 地区独有的传统民居形式,最早可追溯到东汉以前。目前,重庆市内保存的吊脚 楼民居群,多数修建于 20 世纪三四十年代以后。
1、潼南，双江杨氏民居
杨氏民居 位于潼南双江镇正街，建成于清光绪年间，是中国西南地区保存最完整的清代民居，也是重庆第一个被列入全国文物保护单位的民居建筑。杨氏家族是名门望族，杨氏民居的建造也气势恢宏，极具中国民族建筑特色。
2、石柱，湾底谭氏民居
湾底谭氏民居 位于石柱河嘴乡，被列为全国重点文物保护单位。大院背靠山林，屋前溪水淙淙，座西北向东南，契合中国传统民居选址特征。谭氏民居有上下两进，左右三重四合院布局，砖木结构，穿斗式梁架，悬山式屋顶，建有两重朝门，门窗上雕刻的对联、花草动物和人物故事图至今栩栩如生。
3、黔江，濯水古建筑群
濯水古建筑群 位于黔江区濯水镇，含樊家大院、龚家抱厅、光顺号、余家大院、汪家作坊、汪本善旧居。沿阿蓬江的石堤上有土家族吊脚楼群，通过这些木质结构的吊脚楼可以感受浓郁的土家风情；青石板路旁古色古香的传统院落集聚了几代人浓浓的思乡情。
4、巴南，彭氏民居
彭氏民居 位于巴南区南温泉白鹤村，是一座典型的三进式院落，由多个小天井组合而成，为院中院的空间组织。房与房之间以回廊式连接，形成一个房房相连式合院，是巴渝山地传统民居具有地域特色的典型代表。
5、渝中，谢家大院
谢家大院 位于渝中区道门口太华楼，站在这可以看见长江，感受江风习习。谢家大院是上世纪初重庆赫赫有名、富甲一方的谢字号布庄老板的私人公馆，黄墙灰瓦，屋内朱红、墨黑交错，富贵而大气，庭院深处尽显当年的精致奢华，具有典型的清末建筑风格。
到此，以上就是小编对于黄墙建筑风格的问题就介绍到这了，希望介绍关于黄墙建筑风格的2点解答对大家有用。
