大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本建筑风格枯的问题，于是小编就整理了4个相关介绍日本建筑风格枯的解答，让我们一起看看吧。
什么是日本最早的枯山水范例？
日本平安时代的《造庭记》，是历史上最早记载枯山水的文献。它在书中赋予枯山水特定的意义：在无池无水处立起石头，就是所谓的枯山水。它通过石头和砂子来组成山峦和流水，以此让人产生观赏野外景色的情趣。
日本有哪些传统文化？
日本文化的绍介,往往不离X道的系列,那多属传统文化的精粹,今次想贴近现实向扎根土壤,和大家谈一谈日本人的在地文化(「ご当地もの」)。
下圖:日本的在地美食圖鑑
我们很难找到一个民族,如日本般如此看重及推广在地文化,并深深以此为荣。 无论在日本的任何城市,不难遇上林林总总推广不同地方美食的活动,至于吉祥物勃兴、甲子园文化、同乡会大行其道、地方偶像及特产的普及化等等,凡此种种均说明了在地文化的深植民心。
下圖:HELLO KITTY都有不同的在地形象
因为例子俯拾皆是,在此反而想多说一下,为何日本人会如此醉心于在地文化?不说不知,其实日本的工作形态,也在背后了助长在地文化的建构。
因为在地是一个与其他地区相对的观念,因此一定要和其他地区作对比,才会建构出在地文化的品味来,例如经常出入于不同县市,自然就会得出自己故乡的味噌汤和他者有何不同,因而就出现对在地文化珍重之情来。 而在日本的工形体系中,无论是银行、制造商又或是公营机关等,凡是行终身佣用制的,也必会***用职务调派的方式去调整劳动力。
下圖:日本人早已接受了职务调派是上班族工作的一部分
此所以日本人早已接受了职务调派是上班族工作的一部分,不少人都因工作而游走于国内的不同县市,自然就会真切感受到大量的地方差异来,包括食物、语言及风俗等层面。 这种工作形态,对推动在地文化极有帮助。 因为在频繁的调迁过程中,会令当事人拓阔了眼界视野,同时也唤起心内的在地意识,透过手信带回来的土产,可与家人及亲友一起共同拥有在地意识。
这一点不可不察。
日本列岛上的早期文明，大多是来自中国大陆的文明所奠定的，但以后在漫长的历程进程中，慢慢产生了非常具有列岛特色的日本文化，这里举几个重要的方面。
神道和神社。神道是列岛上的土著宗教，与世界上大多数民族的早期宗教一样，主要是祖先崇拜和神灵崇拜，并无特定的偶像，所祭祀的对象也是形形***，有***家族皇祖神的伊势神宫，有祭祀学问渊博的菅原道真的天满宫，有祭祀神话中的各类神祗的八坂神社等，有祭祀丰臣秀吉的丰国神社，有祭祀德川家康的天照宫，还有可以祈愿结缘的神社，招财猫的神社等等，不一而足，其建筑的样式，后来受大陆传来的佛教和儒教的影响很大，类似于中国的寺院或道观等，当然有些加入了诸如“唐破风”的样式，很有日本情调。在今天的日本，神道不只是一种宗教，还融入了许多日常的生活习俗，比如新年里挂的门松，新年参拜，女儿节男儿节等等，混成一体，成了日本人极为重要的身份认同。
日本传统文化保留比较好的应该是穿和服吧，日本人不光是盛大节日婚庆穿和服，就是平常的日子在家，逛街也会穿和服，和服在日本人的生活中很是平常，这个传统服饰习惯保留的还是比较好的。
还有就是赏樱花，到樱花开放的时节，日本人都会带着家人一起去游玩，自带食物坐在樱花树下吃东西看美景，这个传统也保留至今，他们走的时候都会把垃圾一起带走，绝对不会污染环境，这一点是非常值得称赞的。
当今日本文化，概括而言主要由两大部分构成，一是自16世纪中叶以西班牙、葡萄牙文化为主的“南蛮学”为开端逐渐流入，在明治维新后急速流入的西方文化；一是明治维新以前形成的传统文化。日本“传统文化”主要在南北朝即14世纪形成发展。按照日本学者村井章介的说法，“在南北朝***期（1336——1392年）以后，逐渐形成和确立了传承至今的日本独特的文化。”
南北朝***期，文学方面最杰出的代表作是《徒然草》和《太平记》。《徒然草》共分243段，涉及当时社会各阶层诸多人和事，由杂感、评论、小故事，以及一些属于记录或考证性的作品构成，思想内容丰富而具有启发，语言简练刚劲而不失深邃，描写生动准确而流露感悟，作者吉田兼好（1283-1350年）30岁时在比叡山剃度出家，称兼好法师，精通儒、佛、老庄之学。《太平记》具有军记物语的特色，作者不详，共有三部分40卷构成，以儒教的政道思想为背景，借鉴以《史记》为代表的中国史籍的叙事手法，细致地勾画错综复杂的时事变迁。代表性歌集是完成于1346年的《风雅和歌集》及1381年的（《新叶和歌集》。
不过，上述作品因曲高和寡，难以为一般民众所接受。走出贵族社会樊篱而向民间扩展的，是艺能。在古代，艺能的传载者是贱民。进入中世纪后，艺人组织起“座”。“猿乐”也在各地繁荣并形成了新的“座”。
制作庭院的繁荣，使被称为“立石僧”的作庭僧辈出。枯山水和以池为中心的回游式庭园，开始被广泛修建，成为让人一望便知是“日本货”的日本传统文化代表之一。
南北朝时代，所谓“茶禅一味”也随着禅宗文化的繁荣而普及。被精心装点于禅宗道场的插花艺术，亦被用于饮茶场所，使茶和花互相为媒，构建出一种新的生活文化。
室町幕府第三代将军足利义满对新文化的保护使能乐得以发展。相对于具有歌舞剧特征的“能”，以日常语言表演的“狂言”，也在室町时代趋于繁荣。“狂言”是一种就近取材、描述庶民生活的文艺体裁，因此很受普通民众欢迎。
总之，在南北朝时代，许多传承至今的日本传统文化开始形成发展。如果你对何谓“能乐”，何谓“狂言”等感到一头雾水，“莫名其妙”，那更说明它们是标准的日本“传统文化”。有些被视为“日本文化”的东西，如其他答题者提到的插鲤鱼旗等，不仅以前中国也有，日本是从中国传入的，并不足以称为日本“传统文化”。真正的民族传统文化，必须“独具一格”。
图：日本能乐
青岛建筑特色是什么？
青岛的建筑风格特点是：
·外表简洁，装饰少，尤其是清水混凝土的使用广泛；
·喜欢体块模块化，简单的几何形体做体块 ·给人种静，干净，雅的感觉 古代建筑： 学习跟中国古建，但风格自成一派 ·不像中国的很多大红大绿，色彩鲜艳，日本建筑色彩素雅朴素的多，给人纤细秀雅感，中国的是气势宏大壮丽 ·融合了佛教的悲情怀，衍生出枯山水庭院，肃穆甚至缺乏高昂热情的风格。
突出了静谧秀丽含蓄至极的东方特色
关于这个问题，青岛建筑的特色主要有以下几点：
1. 德国殖民地建筑风格：青岛曾是德国殖民地，因此德国建筑风格对青岛建筑的影响非常大，如德国风格的别墅、教堂、官邸等。
2. 海洋元素：青岛位于海滨城市，因此许多建筑都融合了海洋元素，如蓝色、白色、船形的建筑等。
3. 山水环境：青岛市内有许多山丘和公园，建筑也会利用周围的山水环境，如崂山的道观、市南区的四方教堂等。
4. 风格多样：青岛建筑风格多样，既有欧式建筑，也有中式建筑，如五四广场的中式亭台楼阁、市南区的日式建筑等。
总之，青岛建筑的特色丰富多样，融合了不同的文化和环境元素。
回答如下：青岛建筑的特色主要有以下几点：
1.德式建筑风格：青岛曾经是德国在中国的租借地，因此在青岛市区中可以看到大量的德式建筑，如圣弥额尔大教堂、德国监狱、德国总督府等。
2.海洋主题：青岛地处海滨城市，因此在建筑中常常融入海洋元素，如蓝色和白色的配色、船型的建筑等。
3.山水园林：青岛市区内有多个公园和园林，建筑常常与自然环境相融合，形成山水园林的建筑风格。
4.国际化：近年来，随着青岛国际化的进程，越来越多的现代建筑涌现，如青岛国际会议中心、青岛奥帆中心等。
5.民族传统：青岛是山东省的一个重要城市，因此在建筑中也可以看到一些山东传统建筑的元素，如斗拱、檐口等。
回答如下：青岛建筑的特色主要体现在以下几个方面：
1. 欧式建筑风格：青岛曾是德国在中国的租借地，因此在城市建设上受到了德国的影响，许多建筑***用了欧式建筑风格，如青岛站、德国总督府等。
2. 海洋元素：青岛地处海边，许多建筑都融入了海洋元素，如青岛市***大楼、海军博物馆等。
3. 独特的石材雕刻：青岛有丰富的花岗岩和大理石***，因此在建筑中常使用这些石材，并在上面雕刻出精美的图案和花纹，如[_a***_]路商业街的建筑。
4. 绿化环保：青岛市大力推行绿色环保理念，许多建筑都融入了绿化元素，如青岛奥帆中心等。
5. 具有地方特色的民居建筑：青岛周边有许多山村和渔村，这些地方的民居建筑具有浓郁的地方特色，如石老人村的石头房子、崂山的道教建筑等。
日本的幼儿园是什么样？
先说说日本幼儿园的概念、性质和历史。日本幼儿园是指满三岁开始，到上小学为止的幼儿教育机关，隶属于文部科学省幼儿教育课管辖。根据日本《学校教育法》第一条之规定，幼儿园作为幼儿从进入幼儿园始直到大学、大学院为止的整个教育的一环，它的性质属于学校的一种，这也是它与保育所的最大区别（日本保育所隶属于厚生劳动省，不属于学校）。幼儿在幼儿园的接受的保育内容包括健康、社会、自然、语言、音乐、绘画六个领域。幼儿教师必须要通过国家统一考试，合格者方可领到幼师资格证。幼儿园的设施也必须是按照国家的《幼儿园设置基准》建造、设置。
日本幼儿园的历史最早可追溯至1876年（明治9年），当时的东京女子师范学校设立了第一家正规的学校附属幼儿园，即现在的东京御茶之水女子大学附属幼儿园，距今已经有140余年的历史了。日本幼儿园经过一百数十年的发展，目前在全国共有一万一千二百多家，因少子化现象，呈年年减少趋势。目前***正在积极出台包括幼儿教育无偿化等政策以促进生育，促进幼儿园的发展。
虽然日本幼儿园因少子化现象影响正处于一种令***很捉急的状态，但日本幼儿园的教育理念、教育管理和教育方法等还是不得不让人竖大拇指的。
日本幼儿在入园前妈妈就要为他们做好各种准备工作，一般的幼儿园都要准备夏装、冬装和运动装等。这看似简单，内里其实是很复杂的。比如夏装就要准备衬衫、短裤、运动上衣、运动短裤、运动套头衫、防脏的罩衫、班级帽、园内鞋、徽章若干枚等等。特别要说一嘴的是，日本幼儿园在幼儿入园前还要求家长按照尺寸规定准备各种物品袋，包括书包、装毛毯的包、装餐具的包、装备换衣服的包、装换下来衣服的包、装鞋子的包等等，而且像鞋子、 文具 、餐具 、牙刷 、杯子以及用餐布、抹布、手工布、擦手布等全部还都要做记号，缝名牌，缝挂钩，所有的文具包括每一支蜡笔也都要写上班级和名字。 这些东西虽然都是父母准备，但在幼儿园里，所有使用的一切物品，原则上都是要求孩子们自理，比如孩子在去幼儿园的时候书包都是自己背，在幼儿园里换衣、换鞋、吃饭、洗漱、物品整理，包括大小便，这些事都是自己做，老师只负责教和指导。
感觉日本幼儿园最人性化、最能体现人文关怀的就要数他们施行的“混班教育”和“亲子运动会”了。所谓的混班教育，就是在每天上午的9:30之前和下午的3:30之后，所有幼儿园的孩子不分大小班全都要在一起玩耍，目的就是培养孩子们的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹的亲情意识和长幼、群体、团队意识等。而日本幼儿园的运动会一般都是要求家长共同参与的，比如亲子一起玩二人三脚、吊瓶、拔河比赛等等，在运动中增加孩子对父母的孺慕之情，增进孩子的家庭感和参与意识。
日本幼儿园的孩子们其实算得上是最忙的孩子了，他们一年有数不清的活动，首先是什么节都过，像什么女孩节、男孩节、盆节等等，通过这些节日让孩子们加深对传统文化的了解和认识。其他还有诸如爬山、游泳、观察动植物，工厂见学等等活动，目的是通过这些来让孩子们在身体得到锻炼的同时还能开阔视野，学到各种知识。 最后，就是对普通幼儿园堪称陈旧的设施感佩莫名了，相信没有人会相信日本建不起我们认为的高大上的豪华幼儿园，也相信不会有人相信日本的幼儿园买不起先进设备，但看看日本幼儿园普普通通的建筑物和园内毫无先进感的设施我们就只能感叹了。日本幼儿园就是为了避免孩子们从小养成浮华风，不懂节俭才故意这样做的。只要能手工做的都尽量让孩子们手工完成，以培养孩子们的动手能力。
从最基本开始，从最基础做起，这正如他们的教育方针那样，从小注重培养的是孩子的生存能力、交流能力、节俭作风和良好的人格形成等，而不是让孩子在温室、幸福中长大，待到成人时再后悔莫及。
到此，以上就是小编对于日本建筑风格枯的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本建筑风格枯的4点解答对大家有用。
