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如何从文学理论角度评价唐代诗人白居易十六岁写的《草》？
- 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
- 首句即破题面“古原草“三字。平常的语句紧抓春草生命力旺盛的特征，为后文开出很好的思路。
- 野草是一年生草本植物，春生而秋枯，年年循环往复不己。“一岁一枯荣”也是这个意思。但作者写作枯荣而没有写作荣枯，这就是作者高超的创作意境。写作荣枯，就把春草的意境变成了秋草，那么便不能与三四句很好的衔接。
- 两个一字复叠，形成咏叹，又充满生生不己的意境，三四向就自然而然，水到渠成了。
- “野火烧不尽，春风吹又生”这是由“枯荣“二字的发展，由概念一化而成形象的画面。这就把野草顽强的生命力完美的铨释出来了。作者不说“斩不尽锄不绝”而作“野火烧不尽“从而造就一种壮烈的意境。强调毁灭的力量和痛苦，是为强调再生的力量和欢乐。烈火是能把野草茎叶给统统”烧尽”的，然而作者偏说“烧不尽“，大有意味。
烈火再猛也无奈深藏地底的根须，一旦春风化雨，便会蓬勃复苏。回答火行凌虐，那是野草绿色的旗帜。
《赋得古原草送别》（唐•白居易）抽绎
离离原上草，一岁一枯荣，
野火烧不尽，春风吹又生，
远芳侵古道，晴翠接荒城，
又送王孙去，萋萋满别情。
释题：（一）凡以“赋得某某”为诗者，皆专咏“某某”也，盖取“登高而赋，可以为大夫”之义。然诗人咏一物一事，必“比物连类”，以“得其指归”，故本诗诗题接以“送别”二字，以为指归。（可参考韦应物的《赋得暮雨送李曹》一诗）
（二）”古原”，唐时专有其地，盖在长安西北郊外，为公子王孙游乐之地。（可参考李商隐的《登乐游原》）
释诗：（一）“离离原上草，一岁一枯荣”，草之不畏“寒”也。
（二）“野火烧不尽，春风吹又生”，草之不畏“炎”也。
（三）“远芳侵古道，晴翠接荒城”，草虽世之“寒热”不能“屈”，然衷于“古道热肠”者也。故攘攘于“古道”而无畏，汲汲于“荒城”而无惧。
我认为对白居易《草》的文学理论评论，主要来自于其诗的文学影响。历来文人墨客不乏对草的描写:“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”屈原笔下的草:这草是怀念，是牵挂，是望眼欲穿；“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪” 岑参笔下之草，这草是边塞风貌，戍边多艰；“种豆南山下，草盛豆苗稀。” 陶渊明笔下之草，这草是悠然自得，田园风趣。
然而，白居易仅凭一草而腾达，为顾况延誉，由此名声大震，安身立命于长安。据载此诗是白居易十六岁时应考之作，故原题为《赋得古原草送别》
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
远方侵古道，
晴翠接荒城。
又送王孙去，
萋萋满别情。
诗题“古原草送别”颇有意思。草与别情，似从古代的骚人写出“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的名句以来，就结了缘。
但要写出“古原草”的特色而兼关送别之意，尤其是要写出新意，仍是不易的。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草啊，这话看来平常，却抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。
就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。
两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。
作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。
这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。
到此，以上就是小编对于新郑市建筑材料再生的问题就介绍到这了，希望介绍关于新郑市建筑材料再生的1点解答对大家有用。